1
二气交争昼夜平，
蛰虫咸动万生萌。
雨来柳嫩桃红见，
归燕化鸠雷始声。
注：
1、二气：指阴阳。唐元稹《咏廿四气诗·春分》：“二气莫交争，春分两处行。”
2、昼夜平：昼夜平均。董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
3、蛰虫咸动：《礼记·月令》：“〈仲春之月〉鹰化为鸠，玄鸟至，日夜分，雷始发声，始电，蛰虫咸动。”
4、归燕：春分三候：一候玄鸟至；二候雷乃发声；三候木兰。《初学记》卷三引蔡邕《月令章句》曰：“仲春玄鸟至。玄鸟，燕也。”
5、化鸠：《初学记》卷三引《周礼》曰：“罗氏仲春献鸠，以养国老。”郑玄注：“春鹰化为鸠，变旧为新，宜以养老助生气。”
2
崇坛大祭日，
八佾以歆神。
羔鲔祠宗庙。
扫茔追远亲。
注：
1、祭日：《礼记 祭义》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
2、八佾：古代天子所用乐舞。佾，舞列，纵横皆八人。春分乃大节，传明代拜神须奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾。
3、羔鲔：羊羔和鲔鱼。《礼记·月令》：“〈仲春之月〉天子乃献羔开冰，先荐寝庙。”《初学记》卷三引《夏小正》曰：“二月祭鲔。”引《大戴礼》曰：“二月祭鲔。鲔者，鱼之先至者。”
3
黄鹂初啭春当半，
菖叶杏花乐述遵。
淑景鲜云柔柳荡，
幽怀但恐负芳辰。
注：
1、菖叶杏花：菖蒲始生，杏花初开。指春耕开始。南齐王融《永明九年策秀才文》卷二：“将使杏花菖叶，耕获不愆，清甽泠风，述遵无废。”李善注：“《泛胜之书》曰:‘杏始华荣，辄耕轻土、弱土。’”《吕氏春秋》：“冬至五旬七日，菖始生。菖，草之先者也，于是始耕。”
2、述遵：遵循传承。
3、淑景鲜云：《初学记·卷三·事对》引李顒《悲四时》诗曰：“舒朗景之淑鲜。”引陆士衡《乐府诗》曰：“游客方春林，春芳伤客心。和风飞清响，鲜云垂薄阴。”
4
乐鼓主天和，
踏春宜放歌。
风筝高下比，
情志寄云波。
注：
1、天和：谓自然和顺，天地之和气。《淮南子·天文训》：“二月之夕，女夷鼓歌，以司天和，以长百谷、禽鸟、草木。”高诱注：“女夷，主春夏长养之神也。”
5
游戏竖鸡子，
春蒿涤脏肠，
汤圆粘雀嘴，
簪朵祈新黄。
注：
1、竖鸡子：即竖蛋。春分竖蛋习俗由来已久，说法不一。刘长卿《春分》诗：“日月阴阳两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放紫鸢。”
2、春蒿：指春碧蒿。春分习俗有吃春菜，喝春汤、踏青挑菜等。春菜，即野笕菜，又名春碧蒿，所谓踏青挑菜即此。把野笕菜与鱼片“滚汤”，即“春汤”。
3、粘雀嘴：春分习俗之一，即把汤圆，用细竹签扦着置于田边地坎，名曰粘雀嘴，以防雀子来破坏庄稼。
4、簪朵：犹簪花，插花于冠。唐薛能《柳枝词》之三：“暖梳簪朵事登楼，因挂垂杨立地愁。”
5、新黄：新的丰收。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱，降丰荒之祲象。”郑注：“物，色也。视日旁云气之色……郑司农云：‘以二分二至观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。’”
2024.3.19
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