张辛：白露季咏露四首
1
阳气散分大化成，
天垂津液润群生。
草莹枝丽泛新意，
如脂如饴胜玉晶。
注：
1、阳气散分：《大戴礼》：“露，阴阳之气也。夫阴气胜则凝为霜雪，阳气胜则散为雨露。”
2、大化：宇宙大自然。梁神洊《芳林甘露颂》：“至道伊融，大化期肇。惟此大化，实感天眷。”
3、津液：明张岱《夜航船》：“夜气着物为露。《玉篇》曰：天之津液，下所润万物也。”
4、如脂：《初学记》卷二引何法盛《晋中兴书》曰：“甘露者，仁泽也，其凝如脂。”
5、如饴：李时珍《本草纲目》：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人身轻不饥。”《拾遗记》曰：“昆仑山有甘露，望之色如丹，着木石则皎然如霜雪，宝器承之如饴。”
6、玉晶：水晶。这里指玉和水晶。
2
气之清者莫如是，
玉聚珠联被畹兰。
龟饮蛇游警白鹤，
三危五色助新寒。
注：
1、气之清：曹植《承露盘铭》：“物不朽者莫如金，气之清者莫如露，盛之安者莫如盘。”
2、龟饮：东汉郭宪《汉武洞冥记》：“元封二年，数遏国献能言龟一，颈长尺二寸。东方朔曰：唯承桂露以饮之。”
3、蛇游：刘向《说苑·杂言》：“腾蛇游于雾露，乘于风雨行，非千里不止。”
4、警白鹤：周处《风土记》曰：“白鹤性警，至八月白露降，流于草叶上，滴滴有声，则鸣。”
5、三危：《初学记》卷二引《吕氏春秋》曰：“伊尹说汤曰：水之美者，有三危之露。”三危，三危山，古代西域边疆山名。《尚书·禹贡》：“三危既宅。”孔传：“三危为西裔之山也。”
6、五色：《初学记》卷二：“露之异者，有朱露、丹露、玄露、青露、黄露。《洞冥记》曰：勒毕国人……饮丹露为浆。丹露者，日初出有露汁如朱也。又曰：东方朔游吉云之地，汉武帝问朔云：何名吉云？（朔）曰：其国俗，常以云气占吉凶。若吉乐之事，则满室云起五色。照著于草树，皆成五色露，露味甘。帝曰：若云五色露，可以得否？朔乃东走，至夕而还，得玄、黄、青露，盛之璃器以授帝。帝遍赐群臣。得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。”
3
天酒莹如脂，
湛然动曙光。
煎尝愈百病，
原郡见嘉祥。
注：
1、天酒：露之别称。《初学记》卷二：“东方朔《神异经》曰：西北海外有人，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千余里，但日饮天酒五斗。张华曰：天酒，甘露也。”
2、湛然：露浓貌。
3、曙光：黎明的阳光。
4、原郡：汉原陵和魏郡。《初学记》卷二：“范晔《后汉书》曰：明帝永平十七年，甘露降于原陵。又曰：桓帝永康元年秋八月，魏郡言嘉禾生，甘露降。”
4
仁泽引凉归，
肃清拟授衣。
酬神祭圣禹，
秋实美心脾。
2023.9.8
注：
1、仁泽：见上诗1注4。
2、肃清：天气清朗高爽。
拟授衣：拟，计划，准备。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”
3、酬神：旧俗白露时节欢庆丰收，酬报土地神。
4、祭圣禹：旧俗白露举行香会，祭祀禹王。
转载本网文章请注明出处